Su 588, sono 144 gli ammessi alla classe d'insegnamento A036 del Tfa. Intervista a Michele Faldi, direttore della didattica dell'Università Cattolica di Milano: «Il problema non è solo economico, ma organizzativo».
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Chi è l'autore di "Libera nos a Malo? Con quali stati non confina il Colorado? Viaggio nella prima prova del Tfa, tra nozionismo, date sbagliate, paesi sconosciuti e scrittori improbabili.
Le scuole cattoliche di Hong Kong si sono rifiutate di utilizzare il testo “Il modello Cina” per insegnare “educazione patriottica”. Il libro, che dipinge il Partito comunista cinese come «progressista, altruistico e unito», è stato caldamente “consigliato” dal Centro per il servizio educativo nazionale e dovrà essere adottato dalle scuole elementari e medie da settembre. […]
Il testo approvato dall'amministrazione dell'università milanese contiene affermazioni difficilmente conciliabili col magistero cattolico
Perché questa grande campagna di diffamazione contro i deboli, la Chiesa, la famiglia e ogni cosa che sia semplicemente viva e autonoma dal pensiero unico e moralistico che fa perdere ogni speranza?
Pubblichiamo l'articolo della giornalista Elisa Calessi in risposta a Ernesto Galli Della Loggia, che ha commentato sul Corriere della Sera la lettera di Julian Carron a Repubblica.
Detenuti dal 15 dicembre, il governo si è rifiutato di farli uscire nonostante le pressioni internazionali. Solo all'estero l'Arabia Saudita mostra un volto tollerante.
Una costituzione fortemente identitaria. Il rigetto di un modello comunitario fallito. La voglia di liberarsi dalle nomenklature comuniste. Ecco perché la svolta di Budapest non piace a Bruxelles. E costerà cara.
In un'intervista a Repubblica il senatore Pd Franco Monaco si scaglia furibondo contro Roberto Formigoni, definendolo come il vertice di un potere “malato”. E attacca anche il movimento a cui appartiene il governatore lombardo.
Belle e magrissime. Dov'è il corpo, la fisicità, la presenza della carne? Più si fa esibita nella società moderna la nudità, più il canone di bellezza si fa etereo. Tutto il contrario della lezione di Michelangelo dove il corpo umano «è espressione del significato ultimo delle cose». Intervista a Alessandro Rovetta, docente di Storia della critica d'arte alla Cattolica di Milano.