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Nel riflesso di se stesso, Narciso si ĆØ perso. Lāuomo più bello della storia ha compiuto lāatto più violento e autodistruttivo, lāatto più immorale, il peccato imperdonabile: violentare la dinamica del segno.
Seguire il segno fino in fondo ĆØ lāazione che fissa il distanziamento irreversibile tra uomini e animali, ĆØ la radice di ogni moralitĆ e di ogni vera intelligenza. La rivoluzione della civiltĆ non ĆØ cominciata con il fuoco, con la ruota, con la tecnica: la prima rivoluzione ĆØ quella delle combinazioni simboliche, esclusiva del genere umano.
La scolastica medievale indicava questa mirabile e rivoluzionaria abilitĆ con una espressione potentemente sintetica ed efficace, quasi banale: nel segno, Ā«aliquid stat pro aliquoĀ». Tutto qui: qualcosa sta al posto di qualcosāaltro. Una cosa rimanda a unāaltra. Una cosa che ĆØ qui e ora, percepibile con i sensi, ĆØ lāindizio dellāesistenza di una cosa che non ĆØ nĆ© qui nĆ© ora. La nascita e lo sviluppo della civiltĆ (quella che arriva a concepire ...
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