È il popolo il “volto migliore” del Venezuela in macerie

Caro direttore, il Venezuela ha conosciuto, nell’arco di poco più di un secolo, quasi tutte le promesse e quasi tutte le fratture della modernità latinoamericana. Da paese prevalentemente rurale è divenuto, grazie al petrolio, una delle nazioni più dinamiche del continente. Per buona parte del XX secolo, soprattutto a partire dal 1958, ha costruito una democrazia fondata sul patto tra i principali attori politici e sociali: partiti, sindacati, università, mezzi di comunicazione e una crescente classe media. Tuttavia, la rendita petrolifera ha alimentato anche una cultura della dipendenza, del clientelismo e della corruzione.

Quando quel modello ha iniziato a esaurirsi, il disincanto ha aperto la strada alla rivoluzione bolivariana guidata da Hugo Chávez nel 1998. Da allora si sono susseguiti la concentrazione del potere, il progressivo deterioramento delle istituzioni, la polarizzazione politica, il collasso economico, l’emigrazione di massa e il consolidamento di un regime autoritario.

I terremoti del 24 giugno non hanno colpito un paese forte, ma una società profondamente indebolita da anni di crisi sociale, politica e istituzionale. La terra ha tremato sotto una nazione ormai stremata. Eppure, proprio nel cuore del dolore, è riemerso il volto migliore del popolo venezuelano. Vicini che condividono quel poco che possiedono; giovani che rimuovono le macerie con le proprie mani; medici, volontari, parrocchie, comunità religiose, organizzazioni della società civile e famiglie intere che improvvisano reti di solidarietà, cucine comunitarie, rifugi e centri di raccolta degli aiuti. Là dove lo Stato non riesce a rispondere né a coordinare efficacemente l’emergenza, è la società civile che cerca di sostenere la vita.

Il problema non è soltanto la scarsità delle risorse. Pesano anche la sfiducia, l’opacità e i controlli burocratici e politici che rallentano o ostacolano l’arrivo degli aiuti internazionali proprio quando ogni ora può significare una vita salvata.

Il Venezuela si trova così di fronte al dilemma che Leone XIV pone nei primi paragrafi dell’enciclica Magnifica Humanitas: ricostruire Gerusalemme oppure entrare nel mondo di Babele. Vale a dire, ricostruire anzitutto i legami prima ancora delle pietre, oppure innalzare strutture prive di comunione, di verità e di un destino condiviso. Babele non è soltanto la confusione delle lingue; è la pretesa di costruire senza ascoltare, di governare senza servire, di organizzare senza amare. Gerusalemme, al contrario, ricomincia a essere edificata quando ciascuno riscopre la fraternità e la cooperazione; quando il ferito e l’emarginato non vengono lasciati soli; quando lo sguardo torna a elevarsi verso il cielo e, da quella speranza, prende forma una vita nuova.

La Chiesa cattolica venezuelana sta vivendo quest’ora in mezzo al popolo e insieme al popolo. Non come spettatrice, ma come una madre ferita in mezzo ai suoi figli. Le diocesi, le parrocchie, i sacerdoti, le religiose e i laici hanno aperto spazi di accoglienza e attivato numerose reti di solidarietà. Come ha affermato monsignor José Luis Azuaje, presidente di Caritas Venezuela: «La terra può tremare, ma la promessa che l’amore è più forte della paura rimane intatta in ogni mano che soccorre».

Ricostruire il Venezuela non significherà soltanto rialzare gli edifici. Significherà piangere i morti, cercare i dispersi, curare i feriti, aprire vie perché gli aiuti possano arrivare, dire la verità e ricostruire la fiducia. Dalle macerie, il popolo venezuelano ricorda che lo sviluppo umano integrale non nasce per decreto, ma là dove esiste un autentico clima di libertà, capace di rendere possibili la solidarietà, la giustizia, il rispetto dei diritti umani e la partecipazione responsabile di tutti alla costruzione del bene comune.

Rodrigo Guerra López segretario della Pontificia Commissione per l’America Latina

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Ringrazio il segretario Guerra López di aver permesso a Tempi di pubblicare queste sue parole apparse originariamente su El Heraldo de Mexico. La sua è una appassionata, informata e non disperata visione della drammatica situazione del paese sudamericano. Là dove tutto trema e pare perduto, solo uno sguardo fondato sulla “speranza che non delude” sa dove è possibile ricominciare.

Emanuele Boffi

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Una versione di questo articolo è pubblicata nel numero di agosto 2026 di Tempi. Il contenuto è riservato agli abbonati: grazie al tuo abbonamento puoi scegliere se sfogliare la versione digitale del mensile o accedere online ai singoli contenuti del numero.