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L’infanzia di Gesù. Esce il nuovo libro di Benedetto XVI-Joseph Ratzinger

novembre 20, 2012 Redazione

Il nuovo volume esce in otto lingue ed è stato definito dallo stesso Pontefice come una “sala d’ingresso” all’intera trilogia su Gesù di Nazaret

 di Luca Marcolivio, tratto da ZENIT.org – Ancora poche ore e il nuovo volume del Papa sarà nelle librerie. L’infanzia di Gesù di Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, edito da Rizzoli e Libreria Editrice Vaticana (LEV) sarà disponibile per i lettori italiani da domani, mercoledì 21 novembre. (Leggi alcuni brani anticipati alla stampa)

Il libro esce contemporaneamente in 8 lingue (italiano, tedesco, portoghese, croato, francese, inglese, polacco e spagnolo) e in 50 paesi, mentre la tiratura globale della prima edizione supera il milione di copie. Nei prossimi mesi L’infanzia di Gesù sarà tradotto in altre 20 lingue per la pubblicazione in 72 paesi.

Il libro, definito dal suo Autore come una “sala d’ingresso” all’intera trilogia su Gesù di Nazaret, si compone di 176 pagine e di quattro capitoli, di un Epilogo e di una breve Premessa.

Il primo capitolo è dedicato alla genealogia del Salvatore nei Vangeli di Matteo e di Luca, tra loro molto diverse, ma entrambe con lo stesso significato teologico-simbolico: la collocazione di Gesù nella storia e la sua vera origine come principio, un nuovo inizio nella storia del mondo.

Il tema del secondo capitolo è l’annuncio della nascita di Giovanni Battista e di quella di Gesù. Rileggendo il dialogo tra Maria e l’Arcangelo Gabriele secondo il Vangelo di Luca, Joseph Ratzinger spiega che, attraverso una donna, Dio cerca un “nuovo ingresso nel mondo”. Per liberare l’umanità dal peccato, scrive citando Bernardo di Chiaravalle, Dio ha bisogno dell’ “obbedienza libera” alla sua volontà. “Creando la libertà, Dio, in un certo modo, si è reso dipendente dall’uomo. Il suo potere è legato al “sì” non forzato di una persona umana”. È così che, solo grazie all’assenso di Maria, può cominciare la storia della salvezza.

Al centro del terzo capitolo troviamo poi l’evento di Betlemme e il contesto storico della nascita di Gesù, l’impero romano che – sotto Augusto – si estende da Oriente a Occidente e, con la sua dimensione universale, consente l’ingresso nel mondo di “un universale portatore di salvezza”; “è, difatti, “la pienezza dei tempi”. I singoli elementi del racconto della nascita sono densi di significato: la povertà in cui “il vero primogenito dell’universo” sceglie di rivelarsi, e dunque lo “splendore cosmico” che avvolge la mangiatoia; l’amore speciale di Dio per i poveri, che si manifesta nell’annuncio ai pastori; e le parole del Gloria, oggetto di traduzioni controverse.

Ai Magi sapienti, che avevano visto sorgere la stella “del re dei Giudei” ed erano venuti per adorarlo, e alla fuga in Egitto, è dedicato il quarto capitolo. Dove le figure deimágoi, ricostruite attraverso una ricca gamma di informazioni storico-linguistiche e scientifiche, sono delineate come emblema affascinante dell’inquietudine, della ricerca e dell’attesa interiore dello spirito umano.

Infine l’Epilogo, con il racconto – secondo il Vangelo di Luca – dell’ultimo episodio dell’infanzia di Gesù, l’ultima notizia che abbiamo prima dell’inizio della sua vita pubblica con il battesimo nel fiume Giordano. È l’episodio dei tre giorni, durante il pellegrinaggio di Pasqua, in cui Gesù dodicenne si allontana da Maria e Giuseppe e rimane nel Tempio di Gerusalemme a discutere con i “dottori”. Egli, che “cresceva in sapienza, età e grazia”, si manifesta qui nel mistero della sua natura di vero Dio e, insieme, di vero uomo, che “ha pensato ed imparato in maniera umana”.

I primi due volumi del Gesù di Nazareth di Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, dedicati alla vita pubblica di Cristo, Dal Battesimo alla Trasfigurazione (Rizzoli) e Dall’ingresso in Gerusalemme fino alla risurrezione (Libreria Editrice Vaticana), sono stati pubblicati rispettivamente nel 2007 e nel 2011 e sono presenti nel catalogo BUR.

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1 Commenti

  1. mauro la spisa (@malaspi) says:

    L’infanzia di Gesù per millenni nel cuore e nell’arte di molte generazioni. L’art. di Vito Mancuso su Rep,del 21 puntualizza gli aspetti non storiografici del piccolo nato ma qui si tratta di ‘qualcuno’ che ci ha rimesso la vita per dirci che ” l’odio non serve più ” e se anche quest’idea – basta guardare Gaza e Tel Aviv – fosse venuta al più oscuro figlio di falegname in un momento non documentabile basterebbe da sola a farsi riconoscere come divina anche se poco erudita.

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